人物雕塑|古代名醫(yī)的貢獻(xiàn)
回顧漫長(zhǎng)的中醫(yī)藥文化史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),寶藏豐富,幾千年以來(lái),每一點(diǎn)一滴的進(jìn)步都彰顯著我國(guó)人民和疾病斗爭(zhēng)的睿智。

史記?補(bǔ)三皇本紀(jì)》說(shuō):“神農(nóng)氏以赭鞭(一種紅色的竹根)鞭(此意為采掘)草木,始嘗百草,始有醫(yī)藥。”可見(jiàn)早在原始社會(huì),我國(guó)的祖先們,就已有了醫(yī)藥活動(dòng)。隨著生產(chǎn)的不斷發(fā)展和生產(chǎn)工具的逐步改進(jìn),原始人類逐漸認(rèn)識(shí)了可以治病的藥物,摸索出一些原始的治病方法,并學(xué)會(huì)制作骨針之類的可供醫(yī)療的原始工具。

原始時(shí)期,史載神農(nóng)之外,有史可稽的傳說(shuō)中的醫(yī)藥人物,大致有伏羲、黃帝、僦季貸、 歧伯、雷公、桐君、鬼臾區(qū)、俞跗、少俞、伯高等人。這些人為在黑暗中摸索的原始醫(yī)學(xué),開(kāi)出了一線光明。《尚書(shū)》有云:“周公禱武王之疾而廖。”其時(shí)以殷王朝的賢大夫巫彭和巫咸最為有名,以至《說(shuō)文解字》有“古者,巫彭初作醫(yī)”的說(shuō)法。周王朝時(shí),隨著社會(huì)發(fā)展和醫(yī)藥知識(shí)的積累,以及巫隊(duì)伍本身的分化,巫、醫(yī)開(kāi)始分道揚(yáng)鑣。其顯著標(biāo)志是出現(xiàn)了專職醫(yī)生和醫(yī)療分科,以及設(shè)立了醫(yī)事考評(píng)制度。
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